Объявление: Привлекательная женщина примет предложение отдохнуть на сене. В Париже.

Мо́да (фр. mode, от лат. modus — мера, образ, способ, правило, предписание) — совокупность привычек, ценностей и вкусов, принятых в определённой среде в определённое время. Установление идеологии или стиля в какой-либо сфере жизни или культуры. Мода может определять тип или форму одежды и аксессуаров, набор идей, принципы поведения людей в обществе друг друга и этикета, и понятий нормы в стилизации и организации пространства. Иногда понятие моды распространяют на представления об образе жизни, искусстве, литературе, архитектуре, кулинарии, индустрии развлечений и отдыха, рассматривают ее влияние на тип человеческого тела и т. д. Понятие моды, как правило, подразумевает непрочное и быстро проходящее установление. Стремление неукоснительно следовать условным модным правилам и веяниям часто привлекало внимание карикатуристов.

Важным атрибутом моды является следование новому и представление его как ценности. Принцип новизны и модности зависит не столько от объективного времени создания предмета, сколько от момента его вхождения в систему выбранных ценностей и прославления, признания в обществе. Модные элементы одежды — как правило, имеют прямые аналоги в прошлом. Теряя новизну, в глазах окружающих предмет становится старомодным.

Принято считать, что моду поддерживают два основных устремления. Первый — подражание с целью перенять опыт или хороший вкус. Второй — давление социальной системы: страх оказаться вне общества, боязнь изоляции и т. д. По другой классификации, подражание само по себе является формой биологической защиты.

Современная мода в одежде связана принципом сезона. Определяют всего два основных сезонных вектора: весна-лето и осень-зима. Полагают, что мода предшествующих эпох менялась медленнее и могла оставаться неизменной на протяжении тысячелетий, Древний Египет является примером неизменяемых канонов на протяжении тысячелетий . Это положение неоднократно подвергалось критике. Представления о неизменном характере исторического костюма могут быть связаны как с ограниченным набором источников, так и с недостаточно чётким пониманием принципа развития исторической и традиционной моды.

Индустрию моды поддерживают журналы, блоги и социальные сети, специализированные тренд-агентства и Дома Мод.

По мнению Георга Зиммеля, модные вещи — опознавательные знаки, указывающие на принадлежность к элите. Мода — стремление низов подражать элите. Моды не существовало в первобытном обществе, так как степень социального неравенства между людьми, степень разделения людей на элиту и массу в первобытном обществе была невысокой. В кастовом и сословном обществе мода не менялась столетиями, так как масса по закону не имела права подражать элите. В Средние века в Западной Европе только представители элиты — дворяне и священники — имели право носить модные вещи. Представителям низших сословий это было запрещено по закону. Модными вещами в то время были драгоценности и меха. Купцы имели деньги для приобретения этих вещей, но не имели права их носить и не хотели провоцировать дворян на ограбление себя. Кстати, главным поставщиком мехов в Западную Европу была Россия, которая богатела на торговле этим модным товаром. В Новое Время были отменены правовые запреты на ношение любой одежды, возросла скорость вертикальной мобильности и исчезла потомственная аристократия. При капитализме масса стала стремиться подражать элите и носить модные вещи с целью походить на представителей элиты хотя бы внешне. Поэтому сегодня элита вынуждена постоянно выдумывать новую моду, чтобы выделяться из общей массы. Масса настолько измучила элиту в этом смысле, что элита вынуждена иногда даже повторять моду на некоторые вещи через некоторые промежутки времени. Примеры повторов моды: толстая подошва-«платформа», кожаный плащ, парик. Примеры модных вещей и деталей внешнего облика из недавнего прошлого: брюки-«клёш», очень узкие брюки («макароны»), тёмные очки, борода, бритая голова «под крутого парня», татуировки, пирсинг, мини-юбка, туфли на «шпильках», автомобиль «Мерседес», мобильный телефон, шорты. Особенно пристально следят за модой представители молодёжной субкультуры и молодые женщины.

Мода всегда является социальным акцентом определенного стиля одежды, выраженным в массовом предпочтении; стиль одежды, в свою очередь, это конечный итог пяти последовательных культурных слоев: адаптационный (одежда как необходимость), функциональный (одежда оптимальная для деятельности), символический (статус), регуляционный (регулирует взаимоотношения) и индивидуальный (личные предпочтения). Исходя из множества (но в то же время упорядоченного) разнообразия стилей, в которых выражается определенный менталитет и идеология, можно проследить определенные типы личности (стили: готический, спортивный, рок, милитари, хиппи, богемный и др.).

Выделяют, например, периодическое, циклическое влияние определенных психотипов на моду: шизотимический костюм (концепция, образ, символика, ассоциации, позиционирование идеалов, полярность: аристократизм и андеграунд), авторитарный костюм (деловой, строгий стиль, глыбообразный облик как у римских статуй, статус и соответствие), психастенический костюм (закрытый, объемные изделия, уютные виды тканей, естественность и функциональность, неброские цвета), ювенильный тип (демократичная, спортивная одежда, толстовки, жилеты, комфортность и свобода, яркие цвета, принты, слоганы), демонстративный костюм (часто идут наперекор моде, могут быть среди чудаков, фриков, и среди фэшн-икон и законодателей мод, смелый, экстравагантный, запоминающийся вид, контрасты, аксессуары), сангвинический костюм (гармония, уравновешенность, женственность, чувство цвета, практичность).

С точки зрения социально-психологических механизмов, мода основывается на подражании и заражении.

La moda es capaz tanto de lo mejor como de lo peor. Una prenda de vestir de moda hoy en día estará desactualizada en unos pocos años, sin embargo, hay prendas en las que podría imaginar que nunca estarán de moda. Durante los desfiles de la London Fashion Week hace unos días, el diseñador Harikrisnan ofreció unos pantalones que no pasaron desapercibidos.

De hecho, Harikrisnan ha propuesto exhibir maniquíes masculinos con pantalones inflables y a rayas a medio camino entre Aladdin y Obelix . El resultado al que no le falta originalidad pero difícil de imaginar un día vistiendo pantalones como estos.

Si el diseñador quería crear expectación, lo consiguió, ¡ creó la peor prenda de vestir de toda la Semana de la Moda!

Actualización : 6 DE MARZO DE 2020

— Какие у вас тут в селе есть развлечения?
— А в нашем селе всего два развлечения, и обе уже спят…

Первый мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая на лоб) все плохо. Это был Моисей.
Второй мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая на сердце) все плохо. Это был Христос.
Третий мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая на карман) все плохо. Это был Маркс.
Четвертый мудрый еврей говорил, что у людей все плохо, потому что у них вот тут (показывая ниже пояса) все плохо. Это был Фрейд.
А пятый мудрый еврей сказал, что у людей не все уж так плохо, потому что все относительно. Это был Эйнштейн.

Украинско-еврейская народная песенка: "Ой-вэй, сало-вэй, пташечка!".

— Сема, за что ты вчера так громко ругал своего сына?
— Да купил я ему новые ботинки и велел шагать по лестнице через ступеньку, чтобы подошвы меньше стирались!
— И что он тебя не послушал?
— Этот маленький и жадный еврей начал перешагивать по две ступеньки и порвал штаны!

— Сигизмунд, люди говорят что ви таки атеист?
— И таки да!
— А шо вас к этому сподвигло?
— Смотрите сюда. Один еврей сделал из воды вино и рОздал всем желающим БЕСПЛАТНО. Ви таки можете в это поверить?

— Доброе утро, Абрам Соломонович. Куда это вы так спешите?
— Да вот, решил застраховать свою дачу от пожара и града.
— От пожара — это я понимаю. Но как вы устроите град?!

Еврейская жена:
— Исаак, ужасно, что я заболела так тяжело, как раз во время отпуска. Обещай мне одну вещь. Здесь в Шамони так холодно! Если я умру, похорони меня на Монмартре.
— Это будет очень дорого…
— Но ты же выполнишь моё последнее желание?
— Знаешь что?! Ты сначала попробуй полежать в Шамони, а если тебе не понравится, мы тебя перевезём в Париж!

В еврейском доме мальчик играет на скрипке, а пудель ему подвывает в такт.
Наконец отец не выдерживает и говорит:
— Моня, прекрати это немедленно! Ты можешь играть то, что пудель не знает?

"Лучше поздно, чем никогда," — сказал старый еврей, кладя голову на рельсы и смотря вслед уходящему поезду.

Благочестивый старый еврей указывает продавцу в мясной лавке:
— И еще полфунта вон той говядинки.
— Простите, но это ветчина.
— А кто тебя спрашивает?

— И шоб Ви сибе понимали, шо для еврейской мамы её дети не вырастают, они, таки, просто увеличиваются в размерах!

Корабль терпит бедствие. Среди пассажиров двое евреев. Один сидит в шезлонге, курит. Второй бегает по палубе вместе со всеми и кричит.
Первый, вынимая сигару изо рта (зная, что это ложная тревога):
— Шмуль, таки объясни мне, шо ты расстраиваешься?
— Нюма, пароход тонет!
— А шо, это таки твой пароход?

— Изя, а почему еврейские женщины так хорошо относятся к проституции?
— Сема, ну представь, у тебя что-то такое есть, ты его как бы продаёшь, а оно у тебя все равно есть!

Старый еврей учит молодого:
— Лева! Таки никогда не женись на красивой! Красивая может тебя бросить!
— Дядя Яша, но ведь и некрасивая может меня бросить!
— Да и хрен с ней!..

Израильский легкоатлет так хитро пробежал дистанцию, что пришёл к финишу не только первым, но и вторым.

Сидят два друга-профессора, пьют чай.
Один из них говорит:
— Вот, Сережа, мы с тобой знакомы уже столько лет, с института дружим, а ты ведь тоже в душе — антисемит.
— Боря, да ты что! Да я тебя как брата! Да я…
— Ну, хорошо, представь, завтра вышел указ — расстрелять всех евреев и дворников.
— А дворники при чем?
— Вот видишь!

— Дора Марковна, я шо-то давно не видела вашего Соломончика.
— А он теперь в Санкт-Петербурге, Розочка.
— А это таки далеко от Бердичева?
— Очень далеко, два дня на поезде.
— Подумать только, в какую глушь занесло бедного еврейского ребёнка!

— Григорий, у меня есть деловое предложение: давайте вместе откроем ювелирный магазин где-нибудь на Пятой авеню.
— Нет, Константин, давайте лучше так: вы будете открывать, а я постою на шухере.

Встречаются на улице два еврея:
— Здравствуйте, как ваши дела, чем сейчас занимаетесь?
— Спасибо, помаленьку, сейчас пишу мемуары.
— Мемуары, это замечательно! А вы уже дошли до того момента, когда заняли у меня триста рублей?

— Сорок лет водил Моисей евреев по пустыне…
— За такое время мог бы и в Швейцарию привести!

Пожилая еврейка покидает швейный квартал в Нью-Йорке. Уставшая, она направляется домой. Вдруг из подворотни выбегает мужчина и распахивает перед ней плащ, демонстрируя свои прелести… Ничуть не смутившись, она смотрит на него и говорит:
— И шо, это Ви называете подкладкой?!

Ливано-израильская граница. Израильский патруль объезжает территорию. Вдруг слышится свист пули.
— Нёма, а это ливанский снайпер.
— Так почему же вы его не уберёте? — спрашивает новичок.
— Да он там уже два месяца сидит и ещё ни в кого не попал. А если его убрать — иди знай, какого поставят на его место.

Косметика из Мертвого моря: сбылась многовековая еврейская мечта делать деньги из грязи.

— А вот к нам в студию пришло письмо от Шамиля Прохоровича Кацнельсона из Нигерии. Да уж, как же судьба распорядилась человеком!

Мария Исааковна Петрова заполняет анкету. Завкадрами интересуется:
— А почему вы Исааковна? Еврейка, что ли?
— А по-вашему, Исаакиевский собор — синагога?

Израильский телеканал купил передачу "Спокойной ночи, малыши". Теперь вместо Хрюши там будет Фаршированная рыба.

Посреди Атлантического океана тонет лайнер. Капитан в панике, и тут ему сообщают, что среди пассажиров есть раввин, который может совершать чудеса. Его срочно приводят к капитану, и тот просит:
— Ребе, что можно сделать?
— Интернет есть?
— Есть!
— Тогда срочно продавайте корабль.

Я не для того в детстве училась ходить и разговаривать, чтобы выйдя замуж, сидеть и помалкивать!

 

ПРАВИЛА СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ ОТ ЕВРЕЙСКОЙ ЖЕНЩИНЫ - Евреи считают, что муж и жена должны смотреть не только друг на друга, но и в одном направлении. Их цели при создании семьи должны совпадать. Поэтому важно искать пару среди тех, кто ближе к вам по духу. К примеру, нельзя создавать семью, когда один мечтает о жизни в путешествиях, а другой — о хозяйстве в деревне.

ВЫДЕЛИТЬ «ЗОЛОТУЮ ПЯТЕРКУ» КАЧЕСТВ - В течение жизни люди меняются, поэтому нельзя искать идеального человека. Но можно выделить для себя 5—6 самых важных качеств характера супруга, без которых вы не сможете с ним ужиться.

Евреи делают ставку вот на такие:

1. Доброе отношение к людям.

Важно сказать, что найти на шидухе (сватовстве) своего идеального мужа практически невозможно, потому что его предстоит «построить» в браке. Можно найти человека, с которым имеет смысл начать строить брак.

2. Готовность помочь: умеет ли человек прийти на помощь.

3. Ответственность: выполняет ли свои обещания.

4. Хорошие отношения с семьей: знает ли он, что такое ответственность в семье, видел ли он это у себя в доме.

Также нужно спросить себя, какие качества вызывают у меня полное отторжение, что я не смогу принять ни под каким видом? Это тоже важно, так как часто мы принимаем одно за другое и попадаем в ловушки собственного подсознания.

НАВЕСТИ СПРАВКИ О СЕМЬЕ МУЖА - В религиозных семьях Израиля до сих пор занимаются сватовством. Но его «глубина» зависит от течения иудаизма, к которому принадлежит семья.

Например, в семьях ортодоксальных евреев сваты выясняют всю подноготную семьи на несколько поколений назад, скрупулезно проверяют генеалогию, были ли какие-то недопустимые с точки зрения общины промахи у кого-либо из членов семьи.

Потом уже сравнивают общность интересов и пожеланий от самих претендентов. А также активно участвуют в обсуждении брачного договора, условий свадьбы и последующей семейной жизни.

В таких семьях чаще всего девушка идет на свидание, только чтобы убедиться, что будущий кандидат в мужья приятен ей внешне. Она уверена, что все остальные аспекты их жизни уже улажены между родителями и качества характера тоже выяснены. Такое сватовство стоит очень немалых денег!

У семей религиозных сионистов часто влияние сватов ограничивается только тем, чтобы людей познакомить. А дальше они разбираются сами. Но в любом случае не принято встречаться больше 5—7 раз, чтобы понять, подходит человек или нет. Если нет, то не принято морочить голову.

ГОВОРИТЬ ОБО ВСЕМ И ПОМНИТЬ, ЧТО МУЖ — ЦАРЬ, А ЖЕНА — КОРОЛЕВА - Если отношениям в паре что-то мешает, необходимо это обсудить и найти подходящий выход. В Израиле вообще принято и нормально пользоваться услугами семейных консультантов. Можно обратиться к раввину.
Чтобы избежать разногласий, еврейский закон прописывает требования к мужчине в брачном договоре — ктубе. Он обязан обеспечить жену едой, одеждой, местом жительства и удовлетворять ее сексуально!
В советах молодым парам часто придерживаются таких правил Рамбама (еврейский комментатор Талмуда):
«Повелели мудрецы, чтобы муж уважал жену больше, чем себя, и любил ее так же, как себя. И если есть у него средства, пусть умножает ей всякие блага в соответствии со средствами, и пусть не наводит на нее лишнего страха, и пусть будет разговор его с ней мягким, без раздражения и гнева».
Но и у жены есть обязанности:
«Повелели мудрецы жене уважать мужа свыше всякой меры.., и пусть делает все в соответствии с его указанием, и пусть будет он в ее глазах как вельможа или царь, пусть она поступает, как желанно его сердцу, и устраняет все, что ему отвратительно».
Это на самом деле так. Если жена сделает мужа царем, то сама станет королевой. Но если будет мужа принижать, то и ее положение будет низким.
Это правило действует только в том случае, если семья изначально строится на правильных ценностях. Если мужчина ищет себе обслуживающий персонал, а женщина этого не поняла, то она никогда с ним не станет королевой.
ЖЕНСКАЯ СОЛИДАРНОСТЬ ПРОТИВ ИЗМЕН - К сожалению, от измен не застрахован никто. Даже в религиозных семьях они иногда случаются. Но я против такой мысли, что женщина должна делать «что-то», чтобы ей не изменили. Она не должна прыгать выше крыши ради мужчины.
Но! От женщины зависит вот что: женская солидарность. Если я дорожу собой, уважаю себя, то мое чувство собственного достоинства не позволит мне начать отношения с женатым человеком.
Если так, как я, будут вести себя и другие женщины, то у мужчин просто не будет выбора. Они не смогут обмануть. Для этого им придется или развестись, или научиться решать проблемы. Ведь в разладе в семье виноваты оба, а не только кто-то один. И часто все упирается в отсутствие доверительных отношений. Если их починить, то не будет желания изменять.

НЕ БОЯТЬСЯ ССОР И СЛЕДОВАТЬ ПРАВИЛАМ - Евреи — не идеальные люди и, конечно, ссорятся, как и все — этого не нужно бояться. Однако существует несколько правил, которых мы придерживаемся:

1. Жена должна следовать традициям и обычаям мужа. То есть, если она из семьи ашкеназов, а он из сефардов, то она живет по сефардским обычаям. Можно перевести это на современный язык так: не переделывай порядки своего мужа. Об этом надо думать до свадьбы. Мы не хотим изменить человека под себя. Хотим вырасти в браке вместе!

2. Ссориться запрещено в присутствии детей/тещи/свекрови и других.

3. Не поддаваться соблазну рассказать о ссоре своим подружкам и тем более маме. Вы забудете о ссоре через день, а они будут помнить всю жизнь.

4. Конфликты решаются по мере их поступления, и в них не вмешиваются прошлые ситуации. Иначе мы упремся в стену: ты всегда так делаешь. Не буду ради тебя меняться!

НЕ БРАК, А «ВЗАИМНОЕ НЕСЕНИЕ» И РАЗВИТИЕ! - У евреев главная ценность — это семья. Поэтому брак у нас называется не «браком», а словом «нисуим», что переводится, как «взаимное несение». Я несу тебя, а ты несешь меня. Это значит, что если есть трудности, то мы помогаем друг другу, а не бросаем разбираться в этом самих.

Чтобы сохранить хорошие отношения на долгие годы, нужно меняться вместе, а не оставаться такими, какими мы были 20 лет назад. Это значит, что у нас должны быть общие интересы, общая учеба, а не только общий быт и дети. Евреи и, правда, учатся вместе.

Каждая семья в своем темпе, но изучают мудрые книги, ходят на лекции.

Само слово «любовь» на иврите происходит от слова «давать», то есть мы любим тех, кому отдаем больше от себя.

ЧИСТО «ЕВРЕЙСКИЕ ФИШКИ» - Также в еврейской семье есть чисто еврейские «фишки», которые помогают сохранить страсть такой же, как во время свадьбы. Не уверена, что имеет смысл это делать всем. Я про две разрешенные и две запрещенные недели в сексуальных отношениях. Запрещенными являются первые две недели после менструации. По прошествии 14 дней женщина окунается в микву, и интимные отношения с мужем можно возобновить. За это время пара, конечно, успевает соскучиться друг по другу, что тоже способствует сохранению страсти.

Но с психологической точки зрения совместное развитие и общие интересы очень помогают.

А еще молодые родители обязаны находить время на свидание раз в неделю друг с другом без детей. Это ваш вклад в прочный союз.

*******

Еврейская семья собирается после кончины главы семьи на оглашение завещания.

Адвокат вскрывает конверт и читает: — «Моей любимой жене Рахиль я оставляю загородный дом».

Все родственники поздравляют вдову.

Адвокат продолжает: — «Моей любимой дочери Циле я оставляю четырехкомнатную квартиру в городе».

Родственники поздравляют Цилю.

— «Моему единственному сыну Исааку я завешаю все свои денежные сбережения».

Все хлопают Исаака по плечу, поздравляют. 

Адвокат читает завещание дальше: — «Мой зять Шмуэль просил упомянуть его в завещании... Привет тебе, Шмуэль»!

После операции врач говорит пациенту: - Соломон Маркович, я пришлю к Вам на ночь медсестру.
- Доктор, как нибудь, таки, в следующий раз, у меня сегодня так все болит!
-----------
- Изечка! По два вареничка на вилку, таки не культурно.
- А шо делать, Роза Моисеевна? По три, таки можно подавиться...
------------
- Ви едите фиш из ложкой или из вилкой?
- Ой, мине все равно, лишь бы да!
-------------
- Вот, смотри, Розочка - отличница, уже в кино снимается, а ты - балбес!
- Мама, вообще-то это порно!
- Ой-вэй, ну не всем же во театре играть...
-------------
- Соломон Маркович, шо такое зрелый возраст?
- Это период между концом иллюзий молодости и началом галлюцинаций
старости...
--------------
— Софочка, а давайте сыграем в карты на раздевание!
— А вам, Сёма, интересно увидеть или похвастаться?
-------------
Мать – дочери перед свадьбой:
— И запомни, дочка, супружеский секс, он такой – хочешь, не хочешь, а
приходится иногда хотеть.
------------
Одесса. Объявление на пляже: «Женщинам запрещается загорать без верха! А то
не каждый низ это выдержит!»
------------
Мама обращается к сыну - Яшенька , сынок , а ты, таки, кого хочешь братика
или сестренку?
- Мамочка, мине всего шесть лет и я хочу пожить для себя!

Еврейская семья собирает корзинку с пирожками еврейской Красной Шапочке и маман дает ей напутствия: — Таки, слушай сюда. Когда ты придёшь до бабушки, она сразу тебе, таки, будет плакаться, что, ой вэй, зима совсем скоро, из щелей дует, кран подтекает, топить нечем, крыша прохудилась, денег нет совершенно и вообще, шо ты, внучка, знаешь за эту жизнь... Но ты, таки, ничего не слушай, а твердо стой на своем: с капустой — по 5, с мясом — по 8!

Роза приходит домой пьяная... 

 Абрам из комнаты: - Солнышко, что там у тебя упало?
- Моя шубка...
- А почему с таким грохотом?

- Потому что твое солнышко из неё вылезти не успела!