...даже горилла не клюнула!

Секс может быть по любви и ради удовлетворения похоти, простой формальностью и забавным, волнующим занятием, аморальным развлечением и даже незаконным действием. Тем не менее, каким бы ни был секс, нет никаких сомнений в том, что он заставляет этот мир вертеться. В каждой культуре имеются свои особенности, и самое подходящее слово для описания десяти сексуальных практик, о которых речь пойдет ниже – это «разные». 

Жители Запада, например, считают себя сексуально раскрепощенными, в то время как в некоторых обществах само слово «секс» считается возмутительным и неприличным.

Древний Египет был весьма сексуализированной культурой, в которой существовало очень мало социальных стигм для свободных мужчин и женщин. Даже приливы и отливы Нила древние египтяне считали эякуляцией бога первотворения Атума. Эта мысль сподвигла фараонов, обладающих невероятной потенцией, совершать ритуальную мастурбацию в воды Нила для того, чтобы река никогда не пересыхала и помогла взращивать обильный урожай сельскохозяйственных культур. Во время фестиваля в честь египетского бога плодородия Мина мужчины регулярно мастурбировали на публике. 

В Индонезии существует фестиваль под названием Пон (празднуется семь раз в году), во время которого участники едут к священной горе на острове Ява, чтобы через половое сношение совершить церемонию для привлечения удачи и благосостояния. Они всю ночь занимаются сексом с людьми, которые не являются их мужем или женой. Говорят, что везение придет только к тем, кто семь раз в течение года (во время празднования Пон) вступит в любовную связь с одним и тем же партнером.

Древние греки были самой сексуально развитой цивилизацией в истории человечества. Гомосексуальные отношения в Древней Греции считались абсолютной нормой, одобряемой обществом, однако странной сексуальную культуру эллинов делает вовсе не толерантность, а оппозиция между активностью и пассивностью. «Активный» человек был доминирующим в отношениях, о чем говорили его высокое социальное положение, мужественность и зрелость. В роли смиренного «пассива» обычно выступали представители низших слоев общества, преимущественно молодого возраста, с явной выраженностью женских признаков.

Наиболее распространенной формой однополых отношений в Древней Греции была любовная связь между взрослым мужчиной и мальчиком-подростком. Педерастия не считалась чем-то зазорным в те времена, поскольку взрослый мужчина выступал по отношению к мальчику как учитель, защитник и человек, любящий и оберегающий его. 

Дир Хорн Муриа – племя, проживающее глубоко в лесах штата Чхаттисгарх (Центральная Индия). Его представители практикуют странную традицию под названием Готул – праздничное собрание, во время которого женщины учат мальчиков-подростков песням, преданиям, племенным танцам… и тому, как заниматься сексом. Ночью они устраивают церемониальные оргии и сексуальные игрища. Девушки сначала пьют травяной ликер в качестве натурального противозачаточного средства, а после выбирают себе на каждую ночь разных сексуальных партнеров. Если травяной напиток не сработает, и девушка забеременеет, ее ребенка придется усыновить всей деревне, поскольку выяснить, кто его отец, просто нереально.

Содо – муниципалитет в Республике Гаити, водопады которого являются местами, где ежегодно проходят религиозные действа. Каждое лето в июле месяце практикующие вуду и религиозные энтузиасты вместе совершают паломничество к святому месту, чтобы принять участие в Евхаристическом обряде поклонения богине любви. Участники церемонии голышом купаются под водопадом, прося небесной милости, и устраивают сексуальные танцы в луже из грязи и крови принесенных в жертву животных. 

«Люди табу», или Водабе – племя в Республике Нигер, известное своей красотой и пышными культурными церемониями. Во время проведения ежегодного фестиваля Геревол мужчины племени Водабе облачаются в замысловатые костюмы и наносят яркий макияж, после чего становятся в ряд перед женщинами, чтобы те оценили их здоровые зубы, лица и другие качества. Женщины выбирают себе из мужчин в мужья тех, кто произвел на них наибольшее впечатление. Такая форма союза у Водабе называется «браком по любви».

В Гималаях есть не так уж много земель, пригодных для выращивания различных сельскохозяйственных культур и выпаса скота, поэтому семьи с двумя и более сыновьями вынуждены делить свой земельный участок с каждым из них, когда те вылетают из родительского гнезда, что, естественно, негативно сказывается на общем благосостоянии всех отдельно взятых семей.

Выход из этой ситуации заключается в поиске одной единственной жены для всех сыновей. Ученые-антропологи называют эту форму полигамии «фратернальной полиандрией», при которой несколько братьев образуют домохозяйство с одной женщиной.

Папуа – Новая Гвинея является одной из самых многокультурных стран на планете Земля, в ней насчитывается 848 различных языков и диалектов, а также огромное количество традиционных обществ. В племени Тробрианд практикуют магические заклинания и заговоры, которые передаются из поколения в поколение и зачастую связаны с сексом и привлечением красоты.

Поражает больше всего то, что в племени девочки начинают вести половую жизнь с 6-8 лет, мальчики – с 10-12, и это считается вполне нормальным явлением. Более того, в Тробрианд молодым людям разрешается вступать в половые отношения до заключения брака, а вот обедать или ужинать вместе – нет.

И снова Папуа – Новая Гвинея - Сексуальные практики в племени Самбиан куда более экстремальные, нежели у их соседей из Тробрианд. Здесь мальчиков с раннего возраста полностью ограничивают от присутствия и общения с противоположным полом на целых 10 лет. Они пьют сперму старейшин для того, чтобы хорошо расти и развиваться, приобретать силу и сексуальную потенцию. По возвращению к обществу они едят огромное количество тростникового сахара, провоцируя рвоту и носовое кровотечение. Это говорит о том, что у их жен начался менструальный цикл. 

У австралийских аборигенов Мардуджара существует весьма шокирующий ритуал посвящения в мужчины. Когда мальчику исполняется 10 или 12 лет, ему выбивают один передний зуб и прокалывают центральную носовую перегородку между ноздрями (септум). С этого момента он символически считается мертвым. После таких процедур мужчины из племени везут его в дикую местность, где делают ему обрезание и заставляют, не разжевывая, проглотить кусочек собственной крайней плоти. На протяжении всего процесса он должен оставаться безмолвным. После его половой член разрезают вдоль с той стороны, которая ближе к телу, и появившуюся кровь брызгают на огонь для того, чтобы очистить ее. В завершение ритуала все мужчины идут на охоту и возвращаются в деревню измазанные кровью с добычей в руках.  

Некоторые из этих сексуальных обычаев, которые практиковались, а в некоторых случаях до сих пор практикуются различными народами, заставят вас задуматься о многом.

Северная Камчатка - Жители удаленных от городов маленьких деревень Северной Камчатки все еще соблюдают традицию, по которой жена хозяина дома должна провести ночь с гостем. Ради того, чтобы соблазнить гостя местные женщины идут на все. Если после этой ночи женщина забеременеет, то это и вовсе будет большим счастьем. 

Непал - В этой стране многомужество принято считать нормой. Здесь группа братьев может делить между собой жену. Подобный вид семей получил распространение в Гималаях, где наблюдалась нехватка плодородной земли. В целях экономии земли создавались общины с общей женой.

Месопотамия - В древнем Вавилоне все женщины совершали жертвоприношение богине Иштар. В святилище богини девушки садились на видном месте и ждали пока к ним подойдет незнакомый мужчина. За монетку, в укромном уголке пара совершала половой акт. Подобное нужно было проделать один раз, но кто-то повторял это многократно, отдавая полученные деньги на нужды храма.

Конго, Заир - Здесь девушки берегли свое целомудрие до свадьбы. Перед свадьбой девственности девушек лишал вождь племени. Если вождь не мог справиться с этой обязанностью, то он терял свою власть. На его место выбирали нового вождя. 

Океания - У народов Океании также девушки должны были беречь девственность до свадьбы. Лишение невинности возлагалось на друзей жениха. Делали они это при помощи каменного ножа, а потом уже использовали традиционный метод. Через 3 дня невесту передавали законному мужу… 

Египет - В Египте и других исламских странах и в наше время можно встретить традицию торжественной публичной дефлорации. На глазах у других людей жених должен руками порвать девственную плеву будущей жены. Делается это при помощи указательного пальца, завернутого в белую ткань. Кровь на ткани свидетельствовала о непорочности девушки. С этого времени паранджа становится необходимым атрибутом женского гардероба, а лицо она имеет право показывать только мужу. 

Япония - Здесь существует культ мужского полового органа, что наглядно демонстрирует праздник Канамара Мацури, когда на улицы выносят огромные фаллосы, продают сувениры и леденцы в форме пениса. Люди наряжаются в костюмы и гуляют по улицам. В эти дни все половые связи становятся особенно страстными и изощренными.

Древняя Греция - Понятие paiderastia в Древней Греции обозначало любовь к мальчикам. Мужчины постарше нередко имели отношения с мальчиками. Когда у подростков начинала расти борода они переставали считаться мальчиками. Взрослых мужчин называли erastes, для мальчиков (eromenos) они служили примером, а также защищали их, содержали и учили. Любить мальчиков младше 12 лет считалось неприличным, однако, законов запрещающих это не было. 

Колумбия - Племя кагаба в Северной Колумбии не поощряло инцест, однако, его случаи все же были. Кровосмешение было тяжким преступлением и каралось повторным половым актом. Во второй раз мужское семя необходимо было собрать, завернуть в ткань и отдать жрецу. Тот в свою очередь преподносил его в качестве дара духу сексуальности, что помогало искупить этот грех.

Как лишали девственности в разных странах мира...

На Филиппинах и в Центральной Африке дефлорацию в весьма юном возрасте производили старейшие женщины клана. Иногда она сопровождалась процедурой искусственного расширения вагины.

Было время, когда девушки были обязаны отправляться в лес, чтобы их лишили девственности монахи-отшельники, носившие звериные шкуры и рога животных. Эти доисторические монахи принадлежали к особым братствам человекобыков, человеколошадей, человекокозлов, человековолков, человекольвов и т.д. В каждом отдельном случае они надевали шкуру соответствующего животного.

Согласно древним греческим и римским медицинским текстам, в те времена девушки достигали половой зрелости в 14 лет. До этого возраста они вообще могли ходить без одежды. В некоторых провинциях считалось позором, если жена оказывалась нетронутой до самой свадьбы — она должна была заранее лишиться невинности в храме Большой Богини, которой и посвящалась жертва в виде прорванной (или растянутой) плевы.

В Элладе Большую Богиню именовали Афродита, в Вавилоне — Иштар, в Финикии — Астарта. В предназначенный день целомудренная приходила в храм и отдавалась любому незнакомому мужчине, которого встретит. При этом дефлоратор ни в коем случае не имел права обнажать девушку — это приравнивалось к осквернению храма. В римских храмах девственниц могли лишать невинности ещё и с помощью фаллических статуэток, которые изображали одного из низших божеств плодородия.

На Востоке некогда жили люди, именовавшиеся «кадеберизы», чьей единственной обязанностью и профессией являлась дефлорация девушек перед вступлением в брак. Лишение девственности считалось очень ответственным и опасным делом.

У древних скандинавских племен существовал такой обычай. С наступлением темноты перед первой брачной ночью волхв уводил девственницу в лес, разжигал костер и приносил богине Фрейе жертву — лося или кабана. И только после этого совершал с девушкой ритуальное соитие. Если половой акт не сопровождался разрывом девственной плевы и кровотечением, жертва признавалась не принятой. Правда, допускалась вторая попытка. Ну, а если и второй “подход” заканчивался неудачей, девушку объявляли отвергнутой богами и тем самым обрекали на вечное одиночество. Брак в таких случаях расторгался, и несостоявшемуся мужу подыскивали новую супругу.

В Египте, Саудовской Аравии и многих других мусульманских странах и по сию пору сохранился обычай торжественной дефлорации, когда девственную плеву разрывают указательным пальцем правой руки, обернутым белой тканью, которая, понятное дело, должна окраситься в алый цвет.

В древнерусском брачном обряде был народный обычай: дружка («старший боярин») оставался рядом с молодоженами в первую брачную ночь. Если жених не справлялся со своими супружескими обязанностями, тот был обязан его заменить.

На севере Словакии, в Боснии и Черногории невесту символически (а раньше, вероятно, на самом деле) лишал невинности «дружка» жениха, который считался главным на свадьбе.

В Тибете взятие в жёны девственницы считалось моветоном. И если в селении узнавали об этом факте, пару и вовсе могли изгнать… Мало того, до свадьбы девушке предписывалось отдаться не менее чем двадцати мужчинам. Причём, Тибет никогда не являлся местом особо населённым, что придавало затее особые экстрим и накал. Впрочем, сообщать мужу о количестве партнёров считалось неэтичным.

В Океании по традиции жених доверял свою будущую жену нескольким друзьям, которые проводили с ней несколько дней вдали от поселения, и лишь по возвращении оттуда переходили к свадебному торжеству.

У племени закаев (остров Суматра) невесту должен был дефлорировать отец, которому помогали дядья невесты, т.е. братья отца и матери независимо от возраста. Иногда у ложа несчастной девушки собиралось до 25 мужчин в возрасте от 10 до 70 лет.

Известный культуролог Мирча Елиаде в книге «Шаманизм: архаические техники экстаза» приводит рассказ о лишении невинности при посвящении девушки в шаманки: «Девушку раздевают, кладут на постель из овечьих кож и покрывают листвой канело, постоянно делая магические движения. Потом над ней склоняются бабы-шаманки и начинают сосать ей грудь, живот и гениталии с такой силой, что молодая шаманка достигает экстаза. Одновременно она лишается невинности».

В древней Индии процедуру дефлорации выполняли за деньги люди, специально обученные этому «мастерству». Решение об отведении девушки к такому специалисту принимала ее мать. Лишение девственности происходило с помощью символа фаллоса из камня, дерева или других материалов. После это девушке вводили во влагалище специальное средство из целебных листьев, которое заживляло и уменьшало неприятные ощущения. При этом кровь, которую теряла девушка во время процесса, по решению родителей можно было собирать и использовать далее в качестве приворотного средства.

Почти у всех племен Южной Америке и в некоторых африканских племенах была распространена традиция лишать себя девственности деревянным фаллоимитатором. После чего разорванную плеву покрывали кусочками антисептических растений.

В Папуа-Новой Гвинее право лишать девушку невинности принадлежало исключительно верховному жрецу. Это происходило с помощью деревянного ножа, а новоиспеченную невесту жених обязан был предложить «протестировать» другим мужчинам. Только после этого играли свадьбу, и в браке жена должна была оставаться верной.

В некоторых племенах Африки боролись за «сохранность» невесты. И решали это дела радикально — влагалище девочки просто зашивалось в раннем возрасте и «раскрывали» его только перед свадьбой на специальном совете старейшин.

В Камбодже дефлорацию невесты во время свадебной церемонии осуществлял священнослужитель, пользуясь средним пальцем руки, смоченным в вине. После этого вино выпивалось членами семьи жениха.

В 1507 году городской совет французского городка Амьен принял новый закон: «Муж не имеет права делить ложе с женой в первую брачную ночь без разрешения своего сеньора, прежде чем сам сеньор не соблаговолит разделить ложе с женой своего вассала”. Если бы такое распоряжение вышло сегодня или даже лет сто-двести назад, правозащитники и новоиспеченные мужья наверняка устроили бы марш протеста. Но в начале 16 века вышеизложенный юридический акт простые горожане встретили… бурей радости! Больше того — муж-вассал тоже старался материально отблагодарить своего сеньора за «первопроходство».

Каноники Лионского собора приглашались в качестве дефлораторов своими крепостными подданными. Истории известен случай, когда монахи одного монастыря в Пьемонте обратились к местному епископу с просьбой избавить их от подобной процедуры. Иерарх пошел им навстречу и заменил право первой ночи уплатой денежной компенсации…

У некоторых народов Сибири и крайнего Севера принято было приглашать на дефлорацию «чужака» — представителя другой народности. Причем такая гостеприимность имела чисто эгоистические причины: считалось, что вместе с кровью девственницы на мужчину изливается гнев предков. А если обряд проводит иноземец, то он и принимает огонь на себя!

Настоящий ужас ритуальной дефлорации ожидает девушек в отдельных племенах экваториальной Африки. Их отправляют в джунгли, чтобы роль первого мужчины исполнил… самец гориллы. Мало того, если девушке не удается привлечь «обезьянку», это кидает тень на её репутацию потенциальной супруги: даже горилла не клюнула! 

 Греки не стеснялись наготы. По крайней мере, мужчины часто бились и соревновались нагими. И пенис не был элементом запретным. 

Но определенный тип юмора с ним связан был. Тому свидетельством ряд артефактов. Часть их относится к дионисиям. Полукозлы-сатиры, к примеру, отличались невероятной потенцией. Что постоянно обыгрывалось в рисунках на вазах, монетах и скульптурах, на которых фаллосы сатиров эрегированы. 

Да и храм Диониса на Делосе был отмечен гигантским фаллосом, верней, даже двумя.

Нет сомнений, что тема сатиров обыгрывалась и в анекдотах. Типа наших современных, в которых фаллос годится для того, чтобы стучать в дверь, колоть орехи и пр.

В храме Диониса также был найден такой несколько неожиданный фаллос, с крылышками…

Многие люди наивно полагают, что в древности люди вели пуританский образ жизни и тему секса старались не поднимать, однако некоторые цивилизации древнего мира возводили секс в настоящий культ и даже устраивали различные праздники и ритуалы в его честь, большинство из которых сегодня считаются сексуальным извращением.

 Лесбийский праздник в Древней Греции

Праздник Афродиты Аносии, отмечаемый в Фессалии, был лесбийским и начинался с эротических бичеваний. Затем женщины сбрасывали одежду и купались в море. Выйдя на берег, «лошадки-богини» ублажали друг друга всеми доступными способами. Мужчины на церемонию не допускались.

Вакханалии в Древнем Риме

Особо буйно сексуальная активность римлян проявлялась на вакханалиях. Замужние женщины, поклонницы Вакха, совершали инициацию юношей. Со временем вакханки дошли до того, что лишали невинности собственных сыновей. Во время вакхических оргий совокуплялись все со всеми, даже мужчины с мужчинами. Того, кто отказывался участвовать в непотребстве, убивали. В секте состояли, в основном, люди высокого происхождения.

Римские садисты

В Риме сексуальные оргии часто сопровождались садомазохизмом. Императоры практиковали дикую жестокость и страшные пытки. Так, Калигула возбуждался, только если видел кровь и мучения других людей. По его приказу рабам и слугам отрубали руки, пытали, распиливали пополам.

А император Нерон одевался в звериную шкуру и набрасывался на мужчин и женщин, привязанных к столбам, насилуя их. Затем его любовник Доримах совершал гомосексуальный акт с тираном.

Грехопадение представителей духовенства в Европе

Духовенство нарушало заповедь "Не прелюбодействуй". В 1501 году во дворце Папы Александра VI на празднике присутствовало пятьдесят проституток. Дамы танцевали с гостями, а к концу вечера полностью обнажились. Им под ноги швыряли каштаны. Путаны подбирали плоды, ползая на четвереньках. Наградой тому, кто совершал наибольшее число актов с куртизанками, служили драгоценные украшения.

А итальянский священник Пьетро Леон в 1561 году был обвинен в связи с сотнями сестер. Он заставлял красивых монахинь раздеваться и купаться обнаженными. Греховодник наблюдал за сестрами, а затем, достаточно распалившись, покрывал девиц по очереди.

Праздник "Елисейские мистерии" в Древней Греции

Осенью греки праздновали Елисейские мистерии в течение девяти дней. Процессия из нескольких тысяч человек, украшенных ветками мирта, шествовала к морю совершать купания и очищения. Совокупления являлись составной частью ритуала. На шестой день участники шли из Афин в Элизий, неся горящие факелы и колосья нового урожая. Там начинались шумные веселые гулянья с обильными возлияниями. Инцест был составной частью праздника. Жрецы обязывали женщин в течение девяти дней перед мистерией воздерживаться от сексуальных сношений. Очевидно, это делалось для того, чтобы они отвязывались на всю катушку во время праздника.